
Odkiaľ sme prišli?
Biblia hovorí, že Boh stvoril ľudí: "Boh stvoril človeka na svoj obraz; na Boží obraz ho stvoril. Stvoril ich mužské a ženské pohlavie stvoril . . . Bol večer a bolo ráno, šiesty deň." Bola stvorená ľudská rasa. Ešte predtým, ako Boh stvoril ľudí, dočítame sa, že stvoril Zem, oblohu, Slnko, Mesiac, hviezdy, rozdelil súš a moria, stvoril rastliny, stromy a zvieratá všetkého druhu. A na záver - v šiesty deň - stvoril človeka. A prekvapivo čítame, že "Siedmeho dňa Boh dokončil svoje dielo, ktoré konal, a v siedmy deň si Boh odpočinul od všetkého, čo utvoril. Boh požehnal siedmy deň a posvätil ho, lebo v ten deň Boh prestal vykonávať celé svoje stvoriteľské dielo, ktoré utvoril. Keď Hospodin, Boh, utvoril zem i nebo, ešte nebol na zemi nijaký poľný ker a nerástla nijaká poľná bylina, lebo Hospodin, Boh, nezoslal na zem dážď a nebolo ani človeka, ktorý by obrábal zem. Spodná voda však vyvierala zo zeme a zavlažovala celý zemský povrch. Vtedy Hospodin, Boh, stvárnil Adama, prach zo zeme, a vdýchol mu do nozdier dych života. Tak sa stal človek živou bytosťou. Potom Pán, Boh, vysadil na východe, v Edene, raj a tam umiestnil človeka, ktorého utvoril."
Tu niečo nesedí: bol človek stvorený na šiesty deň, alebo v siedmy deň? Bola Zem plná života, keď bol stvorený človek, alebo bola ešte len v štádiu chladnutia a pomaly nastupovali jednotlivé geologické obdobia, v priebehu ktorých sa planéta menila do dnešnej podoby?
Bol stvorený človek na Zemi, alebo sa nachádzal v raji?
Vysvetlenie rozporov
Dlhoveký spor medzi zástancami evolúcie a stvorenia má veľmi jednoduché riešenie.
Je nesporné, že na Zemi existuje život veľmi-veľmi dlhú dobu. Ide možno o milióny rokov a nie šesťtisíc. A takisto aj prítomnosť ľudí na našej planéte má podstatne dlhšie trvanie, ako oných náboženských šesťtisíc rokov. Ale - na druhej strane, ak by neexistovali Adam a Eva, ak by boli len výsledkom nejakých mytologických predstáv, bolo by ťažké vysvetliť niektoré fakty:
- o kom hovoria sumerské texty, keď opisujú príchod bohov na zem? Nazývali ich anunna(-k) a tento výraz znamená: "tí zo vznešeného semena". V akkadštine sa tento výraz objavuje v podobe enunaki a používal sa na označenie skupiny – rodiny božských bytostí. Anunnaki bolo tiež označenie pre "veľkých bohov". Zápisy v klinovom písme na sumerských hlinených tabuľkách hovoria, že anunnaki "zostúpili z neba na zem";
- mnohé staroveké izraelské rody odvodzujú svoj pôvod až k Adamovi. Patrí medzi nich aj Abrahám, nazývaný Otec viery, Mojžiš a hlavne Ježiš Kristus, ktorého rodokmeň sa dochoval v evanjeliách a siaha až k Adamovi;
- pokiaľ by boli Adam a Eva mytologické postavy, nemohli sa vzbúriť proti Stvoriteľovi, tým pádom neexistuje stav hriechu, ktorý by bolo nutné riešiť a potom ale nebola potrebná ani obeť Ježiša Krista za hriech sveta a tým pádom aj vznik kresťanských cirkví, ktoré pomáhajú ľuďom dospieť do vzťahu so Stvoriteľom (aj keď nie všetky majú tento cieľ), je len náhodná udalosť v dejinách našej civilizácie;
- ak neexistovali Adam a Eva, ktorí v istom časovom období - cca pred 6000 rokmi - boli deportovaní z rajského sveta na Zem, je ťažko vysvetliteľné, že práve v tej dobe v Mezopotámii došlo k obrovskému rozkvetu civilizácie: vznikali moderné mestá, rozvíjalo sa umenie, obchod, objavovali sa vedomosti, ktoré boli na tú dobu neuveriteľné ...
Tento rozpor medzi artefaktami, ktoré sú staré mnoho-mnoho tisícročí a medzi objavením sa ľudí, ktorí priniesli na Zem kultúru sa dá vysvetliť tým, že zhruba pred 6000 rokmi prišli na Zem bytosti, ktoré neporovnateľne prevyšovali tých ľudí - pôvodných pozemšťanov, ktorí v tej dobe žili na zemeguli. Na Zem prišli bytosti, ktorých domovom bol nebeský svet, ale pre svoju vzburu ho museli opustiť.
Kto boli Adam a Eva?
Adam s Evou žili v prostredí, ktoré sa nachádza mimo náš vesmír - v rajskej záhrade. Aj keď mnoho ľudí hľadá raj niekde na zemskom povrchu, rajská záhrada je súčasťou nebeského sveta. Keď Ježiš Kristus visel na kríži, súčasne s ním boli ukrižovaní aj dvaja zločinci. Jeden z nich si uvedomoval svoje zlé konanie a obrátil sa s prosbou o milosť na ukrižovaného Mesiáša. Ten mu odpovedal: "Veru, hovorím ti: Dnes budeš so mnou v raji!" Ježiš Kristus na kríži umrel a ešte v ten deň ho pochovali - nešiel niekam, kde by sa mal nachádzať na zemi raj. Ale zrejme išiel do raja v nebeskom svete, ktorý bol jeho domovom. Umrel aj lotor, ktorý bol spolu s ním ukrižovaný a preto mu Mesiáš mohol sľúbiť, že v ten deň budú spolu v raji.
Raj v predstavách ľudí je miesto, kde neexistujú starosti, kde nie sú choroby, kde je dostatok všetkého dobrého, kde nehrozí zlo… Adam a jeho žena žili v takomto prostredí. Nemuseli ťažko pracovať, aby si zabezpečili jedlo a strechu nad hlavou; nepoznali choroby ba dokonca ani smrť; stretávali sa s anjelmi… Stvoriteľ osobne ich viedol, vyučoval, pripravoval ich na to, aby mohli na 100% byť schopní plniť účel, za ktorým boli stvorení.
Adam a Eva boli veľmi mocné bytosti. Neboli to ľudia, ako sme my dnes - aj keď sme ich potomkovia. Komunikovali s Bohom, stretávali sa s anjelmi, zúčastňovali sa aktu stvorenia: určovali charakteristiky nižších tvorov - zvierat... Keby sa dnes takéto bytosti objavili na zemi, asi by nastalo všeobecné zdesenie. Nestačilo im to.
Kniha pastora dr. Percy Colletta Päť a pol dňa v nebi prináša veľmi zaujímavý príbeh. Tento - v tej dobe - už starší pán zažil vytrhnutie do neba. Bol tam päť a pol dňa (pozemských dní) a v tejto knihe prináša popis toho, čo v nebi videl a zažil. Čitateľovi tento zážitok Percy Colletta umožní vnímať nebeský svet ako realitu a nie ako nejaké mystické a nedosiahnuteľné miesto. Aj keď sa miestami zdá, že autor mal bujnú fantáziu, v knihe sú uvedené aj zážitky iných ľudí, ktorí mali podobnú skúsenosť a opis tohto miesta je zhodný s tým, ako to uvádza pán Collette. Krátky výňatok z knihy:
Vše bylo osvíceno nádherným světlem Boží slávy. Uviděl jsem krásné stromy plné velkého ovoce, údolí a kopce, jejichž nádhera se dá jen stěží popsat. Viděl jsem tam stromy, které na zemi neexistují, jsou až desetkrát větší a mohutnější než stromy na zemi. Ovzduší naplňuje vůně milionů překrásných květin. Pestrobarevní ptáci různých velikostí zpívají melodie v dokonalé harmonii jeden s druhým a s melodií nebe. Všude jsem viděl různá zvířata, parky, háje a bystřiny. Lev se tam pásl spolu s beránkem. Všechna zvířata včetně ptáků nejsou plachá, žádné před vámi nezačne utíkat. Viděl jsem, jak se tam malé dítě snažilo vyšplhat na lva a když ten lev zpozoroval, že se to dítěti moc nedaří, tak se sehnul, aby to dítě mohlo na něj snáze vyšplhat. Potom ho vozil po nebi.